بلاقا گؤره ما قصد توهين يا جسارت به محضر عالي هم وطنان ارمني ميهن دوست نداريم. ولي برخي جسارت ها و توهين هاي داشناكسيون فاشيسم بايد به اطلاع مردم رسانده شود تا خداي نكرده در آينده اتفاقاتي نظير فاجعه اورميه و خوجالي پيش نيايد.ما مطمئن هستيم ارامنه منصف وآگاه هموطن ما از اقدامات و جنايات ضد بشري ارامنه داشناك و فاشيست هيچگاه حمايت نمي نمايند. -------------------- سخناني از بزرگان ● هايديگر : \" اگر زبان ملّتي از بين برود آن ملّت هم از صحنه هستي خارج شده است.\" ● ميلان كوندرا : \" نخستين گام براي از ميان برداشتن يك ملت، پاك كردن حافظه آن است. بايد كتابهايش را، فرهنگش را، زبانش را از ميان برد. بايد كسي را واداشت كه كتابهاي تازه اي بنويسد ، فرهنگ جديدي را جعل كند و بسازد، تاريخ و زبان جديدي را اختراع كند ، كوتاه زماني بعد ملت آنچه هست و آنچه بوده را فراموش مي كند. دنياي اطراف همه چيز را با سرعت بيشتري فراموش مي كند.\" ● ماهاتما گاندي : \" كسي كه زبان و ادبياتش را نخوانده باشد، تاريخش را نخواهد دانست و آن كس كه تاريخش را نداند آينده اي ندارد.\" ● پروفسور حسابي : \" نه سبزم نه قرمز ، زبان مادري ام را ياد بگيرم، برايم كافيست.\" ● مثل فرانسوي : \" كسي كه زبان مادريش را نميداند (ياد نگرفته) وحشي است.\" ● فرانتس فانون : \" استعمار براي تسلط بر اقوام تحت ستم خود قلبهاي آنان را تحريف و آنان را نابود ميكند.\" ● ابن خلدون : \"وقتي ملت بزرگي اسير ملتي كوچكتر از خود ميشود، خود را فراموش ميكند.\" بؤلوم لر یولداش لار
سایغاج تهران هاراي: نسلكشي و جنايت توسط ارامنه يا تركان،كدام يك؟ بررسي نسلكشي و جنايت - ارامنه يا تركان ؟ ثابیت یازی :: نويسنده : تهران هاراي
(نقش حزب داشناك در وقايع سال 1915) داشناكسيتيون (نقش حزب داشناك در وقايع سال 1915) دكتر
اردال ايلتر, مورّخ- ترجمه عيوض بيات-قسمت يكم
در بين احزاب انقلابي ارمني، حزب داشناك باسابقهترين، مهمترين و تأثيرگذارترين حزب در حيات و مقدورات ارامنه بوده است. كلمه «داشناكسيتيون» كه به معني فدراسيون، اتحاد و اتفاق به كار ميرود، در زبان تركي به صورت مخفف «داشناك» مورد استفاده قرار ميگيرد. در نتيجه فشارهايي كه از سوي تزار در جهت از بين بردن راديكاليزم در روسيه صورت گرفته بود، برخي از ارامنه كه عملكرد حزب «هينچاك» را كافي نميدانستند، با هدف گردآوردن و متحد كردن ارامنه، ابتدا تحت عنوان «تروشاك» (پرچم) و سپس در سال 1890 تحت عنوان داشناكسيتيون، حزبي را تشكيل دادند. به خاطر انتشار نشريهاي به نام تروشاك، به حزب تروشاك هم معروف شده بودند. حزب داشناك كه از اتحاد گروههاي ماركسيست و سوسيال- دمكرات تشكيل شده بود (فدراسيون انقلابي ارمني)، تا سال 1892 برنامه و طرح مشخصي نداشت. داشناكها بعد از اولين كنگره عمومي خود در سال 1892، برنامهاي را قبول و تصديق كردند. آنها اين برنامه را از تشكيلات «اراده خلق» اخذ نموده بودند. «كريستاپور ميكائيليان» (1905-1859) از مؤسسين حزب داشناك، كسي بود كه در تشكيلات اداره خلق پرورش يافته بود. به همين دليل، برنامه آنها بر اساس اصناف و سوسياليسم شكل گرفته بود. بدين ترتيب، داشناكها كه به خود نام سوسياليست- دمكرات، سوسياليست- انقلابي، مليگرا و عدم مركزيت داده بودند، به عنوان گروهي تروريستي وارد عرصه فعاليت شدند. داشناكها به عنوان سمبل دشمني، انتقام و ترور، علامت خنجر را در پرچم خود قرار دادند. آرديني اوخو ![]() بؤلوم : جمعه 19 اردیبهشت 1393 :: نويسنده : تهران هاراي
ساموئل ويمزآمريكايي و افشاگريهاي وي در موردارامنهادعاهاي دروغين قتل عام ارامنه جهت سرپوش نهادن به جنايات خود درقره باغ آزربايجان
ساموئل ويمز با اشاره به تحريك ارمنيها توسط جاسوسان
روسي، در خصوص شكل گيري اعمال تروريستي ارامنه در سرزمين امپراطوري عثماني
مي نويسد: « سال 1890 در داخل سرزمينهاي امپراطوري عثماني گروه تروريستي
كوچكي از ارامنه جهت تصاحب سرزمين واموال مسلمانان به نهضت انقلابي پرداخت.
آنها در حاليكه در عرض 500 سال گذشته با تركان متقابلاً روابط دوستانه و
مسالمت آميز داشتند به عمليات تروريستي عليه مسلمانان عثماني پرداختند.
تا سال 1915- 1914 اين باند تروريستي در امپراطوري عثماني آنقدر كوچك بود كه تركها به آن اهميتي نمي دادند. بعد از شروع جنگ اشغالگرانه روسيه عليه عثماني، ارمنيها جهت تصاحب سرزمينهايي كه در حسرت آن بودند با روسها متحد شدند.... آرديني اوخو ![]() بؤلوم : جمعه 19 اردیبهشت 1393 :: نويسنده : تهران هاراي
(نقش حزب داشناك در وقايع سال 1915)داشناكسيتيون (نقش حزب داشناك در وقايع سال 1915) دكتر اردال ايلتر, مورّخ- ترجمه عيوض بيات-قسمت يكمدر
بين احزاب انقلابي ارمني، حزب داشناك باسابقهترين، مهمترين و
تأثيرگذارترين حزب در حيات و مقدورات ارامنه بوده است. كلمه «داشناكسيتيون»
كه به معني فدراسيون، اتحاد و اتفاق به كار ميرود، در زبان تركي به صورت
مخفف «داشناك» مورد استفاده قرار ميگيرد. در نتيجه فشارهايي كه از سوي
تزار در جهت از بين بردن راديكاليزم در روسيه صورت گرفته بود، برخي از
ارامنه كه عملكرد حزب «هينچاك» را كافي نميدانستند، با هدف گردآوردن و
متحد كردن ارامنه، ابتدا تحت عنوان «تروشاك» (پرچم) و سپس در سال 1890 تحت
عنوان داشناكسيتيون، حزبي را تشكيل دادند. به خاطر انتشار نشريهاي به نام
تروشاك، به حزب تروشاك هم معروف شده بودند. حزب داشناك كه از اتحاد
گروههاي ماركسيست و سوسيال- دمكرات تشكيل شده بود (فدراسيون انقلابي
ارمني)، تا سال 1892 برنامه و طرح مشخصي نداشت. داشناكها بعد از اولين
كنگره عمومي خود در سال 1892، برنامهاي را قبول و تصديق كردند. آنها اين
برنامه را از تشكيلات «اراده خلق» اخذ نموده بودند. «كريستاپور ميكائيليان»
(1905-1859) از مؤسسين حزب داشناك، كسي بود كه در تشكيلات اداره خلق پرورش
يافته بود. به همين دليل، برنامه آنها بر اساس اصناف و سوسياليسم شكل
گرفته بود. بدين ترتيب، داشناكها كه به خود نام سوسياليست- دمكرات،
سوسياليست- انقلابي، مليگرا و عدم مركزيت داده بودند، به عنوان گروهي
تروريستي وارد عرصه فعاليت شدند. داشناكها به عنوان سمبل دشمني، انتقام و
ترور، علامت خنجر را در پرچم خود قرار دادند.
آرديني اوخو ![]() بؤلوم : سه شنبه 14 خرداد 1392 :: نويسنده : تهران هاراي
نقبي بر تاريخ ( جنايات پارسيان نسبت به مسيحيان)در باب اعمال و جناياتي كه شاهان ساساني در برابر مسيحيان و ديگر مذاهب و فرق انجام داده اند گاه چنان اخبار دهشتناكي وجود دارد كه بيشتر به افسانه اي هولناك شباهت دارد. بدون شك در زمان ساسانيان روحانيون زردشتي بسيار متعصب بوده و در داخل كشور مدعي تسلط تام و مطلق بوده و بيشتر اين جنايات و كشتارها تحت تاثير و يا نظر مستقيم انان بوده است. به نمونه هائي از اين جنايات كه در عهد شاهان ساساني در قرن چهارم و پنجم روي داده است اشاره ميكنيم. در كتب سرياني اعمال شهدا آزار و تعقيب عيسويان ،كه مدت 200 سال با فواصل چند بطول انجاميد ، مسطور است اين كتب با وجود اينكه از روي تعصب شديد نوسته شده است و داراي بافته هاي زيادي ميباشد ولي از ان جهت كه متكي به اسناد و روايات معتبر است ،براي كيفيت تمدن پارسيان در ان زمان از منابع بسيار خوب به شمار ميرود(1) از سال 339 تا هنگام فوت شاهپور دوم عيسويان به شديدترين نحو به مجازات مي رسيدند . مخصوصا در ولايات شمال غربي و در نواحي مجاور روم زجر و ازار عيسويان بشدت جاري بود، كشتارها رخ داد و جماعتي تبعيد شدند در سال 362 ميلادي هليو دور اسقف را با 9000 عيسوي ساكن شهر مستحكم فنك واقع در بزنده پس از شورشي كه كردند ، به خوزستان تبعيد نمود. سوزمن مقتولين عيسوي را به 12000 نفر بالغ دانسته است (2) آرديني اوخو ![]() بؤلوم : سه شنبه 14 خرداد 1392 :: نويسنده : تهران هاراي
قتل عام واهي ارامنه
|
||
باغلانتی لار
سون یازیلار
آرشیو
|
||